盐巡道阙人公以贤能拜

　命往语家人曰昔 晋吴隐之

为广州刺史赋贪泉以
　　　自励比其反也妻刘取沈香一片 (第 13b 页)
隐之

命投诸
　　　江唐李勉节度岭南以廉谨率属舟行搜从人
　　　所畜投之水曰毋令 (第 13b 页)
隐之

笑我今驿盐职固易
　　　称所重者清操耳及至勾稽简覈纤毫悉归公
　　　帑吏唯抱牍而已公馀犹雒诵课子研经 (第 13b 页)

　　　大庾山岭别友人
筼筜无子鹓雏饥毛彩凋摧不得归谁念火云千嶂里
低身犹傍鹧鸪飞　　　石门戍
到此空思 吴隐之

潮㾗草蔓上幽碑人来皆望珠玑去
谁咏贪泉四句诗
　　　文殊院避暑
赤日黄埃满世间松声入耳即心閒愿寻五百 (第 1b 页)

　华张孟兼悯泉之芳洁以奸久所污而铭以雪其冤
　爱物之良心也予亦悲之为之作后玉兔泉铭铭曰
　鸣呼泉乎夫何辜为桧所污世无 吴隐之 孰昭其诬 (第 1b 页)

则于是乎见矣师号实庵
皓师号东岩记之者括苍刘基而书之者武林褚奂也
　　　饮泉亭记
昔司马氏有廉臣焉曰 吴君隐之 出刺广州过贪泉而饮之
赋诗曰古人云此水一歃怀千金试使夷齐饮终当不易心
其后 (第 6a 页)
隐之 卒以廉终其身而后世之称廉者亦必曰吴刺史
焉有元宪副吴君为广西时名其亭曰饮泉慕刺史也而宪
副之廉卒与刺 (第 6a 页)

　华张孟兼悯泉之芳洁为奸人所污而铭以雪其冤爱物
　之良心也予亦悲之为之作后玉兔泉铭铭曰
呜呼泉乎夫何辜为桧所污世无 吴隐之 孰昭其诬呜呼泉 (第 3b 页)

良以至蹙由中，轨容著外，有礼无时，贤哲斯顺。须妃葬毕，可居职如故。(《晋书·会稽王道子传》)

进 吴隐之 前将军诏(元兴初)

　　夫孝行笃于闺门，清节厉乎风霜，实立人之所难，而君子之美致也。龙骧将军、广州 刺史吴隐之 孝友过人，禄均九族，菲己洁素，俭愈鱼餮。夫处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服，革奢务啬，南域改观，朕有嘉焉。可进号前将军，赐钱五十万、谷千斛。(《晋书 吴隐之 传》。又《群书治要》三十引《晋书》。)

反正江陵诏(元兴三年五月甲申)

　　奸凶纂逆，自古有

。所谓昏需。初非吾辈所可为者。兄虽甚贫。又岂乏屋下清涧哉。惟以成礼为主而已焉。则自无许多扰恼矣。尝以 吴隐之 临期牵犬。笑其太多事。想兄应同弟见矣。弟病状犹有不可堪者。甚苦甚闷。艰此不宣。
答安元直(在默○庚戌 …… (第 233H 页)
故传所谓心不在云云者。已是应上顾諟明命缉熙敬止之意。此意亦不可不知。如何如何。
　中庸鬼神章在小大费 隐之 间。上下似皆不接续。何以释之。可无此疑。
鬼神者。即以天地之心功用。以示人心之功用。既是天人心性之极 (第 234L 页)
处。则其在大小费 隐之 间者。不亦宜乎。此说虽似新。章句已论之。望更理会而示之。
　心气质之辨。后生孤陋。虽不得见彼此文案。 (第 234L 页)

　　　竹石重修浮碧楼。徵记于屐园太史。后并其所题古诗十四韵镂印见惠。屐翁又诧竹石送五缣润笔。仆向得竹石两牍兼寄红露香烟。尚未作谢。萝坪即三登古号。素产佳烟。今适禁酒。红露虽不可复得。佳烟欲其如韦苏州送橘故事故云。今年五路歉荒。关西独熟。

竹石治闻藉甚。当数以今之 吴隐之

也。
锁钥西门四十州。常如无事翠园幽。羊毛细字砑红纸。鹤氅新诗浮碧楼。鸡犬相闻千里地。禾麻独有一年秋 (第 8H 页)

尝出按部。路侧有佳枣。从者摘以献。道即计直挂钱于树而去。
所贵乎廉吏者。其所过山林泉石。悉被清光。 吴隐之 刺广州。山海郡二十里许。有泉曰贪泉。言饮者必贪 (第 325H 页)
隐之 径酌 (第 325H 页)

　韩祉为郡。旧官刷马例。用十八匹。及递无所载。只以二匹返。馀以其价。分赐诸裨曰。减之。有钓名之嫌也。诸裨多买獭马。及递恐浼主师(一作帅)。议共斥买。公闻之曰。买马常事。岂宜捐之。命皆随后。
若夫投渊掷火。暴殄天物。以自鸣其廉洁者。斯又不合于天理也。
　李勉为岭南节度使。以廉勤率属。赴召入舟。尽搜家人所蓄。投之江中曰。毋令 吴隐之 笑我。
　宋孔觊在官。二弟东还。辎重十馀船。皆锦绢纸席。觊命置岸侧。焚之曰。忝预士流。何至东还。作贾 (第 618H 页)

有月廪日需。以为其用也。虽 吴隐之， 陆续。必不至于归无夕食矣。在末世。能不以贪虐名。则亦可谓异于众矣。何必过为诡异之㨾。以示人乎。究其厌 …… (第 444H 页)
网则惊奔。若蚁焉遇膻则聚慕。难一者民情也。易散者民心也。惟为民父母者。不视之以民而视之以子。以恤爱恻 隐之 意抚之。以忠信诚悫之心怀之。不违其所欲。不行其所恶。盖之如天。容之如地。疾痛苛痒。无细不知。抑搔按摩 (第 460H 页)

。仍审深冬。省履增相。区区不任。弟白首吏役。病亦难强。归计已决。要之明春为湖中人矣。侄女婚事。家弟无 吴隐之 狗。虽一丝。要自其兄措与。目下孙女之婚先迫。残邑绵力。不得不后之。退以腊望。幸勿以屡退为罪。从便商处 (第 450H 页)

诗。)
若使夷齐饮。终当不易心。居士曰。隐之节士也。莫道桑榆晚。为霞尚满天。居士曰。梦得志人也。(记 吴隐之， 刘梦得诗。)
閒来观乐天秋池诗。不觉一笑。其诗曰。身閒无所为。心閒无所思。况当故园夜。复此新秋池。岸 …… (第 476L 页)
举其嵩阳书院作夜雨青山有蕨生之句曰。此用事之善者也。先生点头许之。盖先生以圃 隐之 节况夷齐。而只曰有蕨生而已。足此不可不知也。(农岩善用事。)
农岩先生少时有梦作曰。文章寂寞囊中草。 (第 479L 页)

一物不私。罢官归来。夕炊亦称贷。居室萧然。不蔽风雨。把茅数椽。仅盖其半。若是者。虽未知其与古所称 吴隐之 之伦如何。而以今人视之。亦邀乎其难追也。公既以廉白自律而吏事又称之。科条精密。谕告备悉。赈贫穷减租赋 (第 32H 页)

之曰。一车载谤马新息。千古酌贪 吴隐之。 可谓知己之言矣。归葬于列仙峰下花妆洞丙丁之原。前配龙仁李氏。护军孝全女。端洁勤俭。能相君力学。以底于 (第 77H 页)

君子人欤。君子人也。于今之世。其果有髣髴于斯者乎。吾必曰。惟故司马尹公为庶几焉。古有贪泉饮之者必贪。 吴隐之 酌而饮曰。假使夷齐饮。终当不易心。清操弥励。于今之世。其果有髣髴于斯者乎。吾必曰惟故司马尹公为庶几焉 (第 319H 页)

疾之在躬。人或病其用心过苦。而终不改度。此岂但斯世之所罕。当于前脩中求之。而犹以为难也。 吴隐之 之清操益厉。蜀文翁之儒化将成。而为造物者所夺。并与其可久可大底德业而莫究莫卒。卒成寥廓。则直欲天问大 …… (第 94H 页)
而并二难。是其心期之超然于象外者。而公犹嫌缁尘污人。有山林独往之愿。买屋峒阴山中。将成全家偕隐。蹑峒 隐之 遐躅。袭农岩之高风。小子亦常愿毕命漳楸。漳之距峒。其间馀一舍耳。骑牛往来无难也。操几于金水玉屏。振衣 (第 98L 页)

出门送。黯黯入门思。独往仍独返。无人问所之。
此日真可惜。此生宁再来。良工不示朴。吾意独怜才。
平生 吴隐之。 惯歃贪泉水。何似陈于陵。秪餐井上李。
世味怜鸡肋。身名让虎头。天从人所欲。吾与子优游。
留仁兴
来无 (第 48H 页)

弟友。睦于宗族。款于宾友。见人饥。思有以食之。见人寒。思有以衣之。温淳而岂弟。孚尹旁达。执丧哭也。有 吴隐之 之感人。其质行顾何如。而诲子弟以文艺。承祀接宾。务存仪式。噫。公之质行。一转则为彬彬之文。而阏之者天 (第 288H 页)

官僮子细听。(参议时以永崇，奉先两真殿奉审。来到本府。留至八日而去。)
奉寄延安吴府使汝完
常忆广州 吴隐之。 贪泉自酌有遗诗。承家节操从君见。奕世声名举国推。卧治翻空海皋狱。去思争立桂阳碑。一官无效江都守。却愧 (第 325H 页)